وكوفيهم تساءلون محففا وحمزة ولأرحام بالخفض جملا
-
حمزة بخفض الميم في كلمة ( والأرحام )
وقصر قياما عم / يصلون ضم كم صفا / نافع بالرفع واحدة جلا
-
ك و ص هو الإمام ابن عامر و شعبة
-
نافع بالرفع التاء في كلمة ( واحدة )
ويوصِى بفتح الصاد صح كما دنا
ووافق حفص في الأخبر مجملا
وفي أمهات النحل والنور الزمر
/ مع النجم شاف واكسر الميم فيصلا
|
باقون
|
إمام حمرة
والكسائي
|
|
- قرأ بضم الهمزة وفتح الميم وصلا في
كلمة ( أمهات )
|
- قرأ بكسر همزة في كلمة ( أمهات ) وصلا
- يوجد في سورة
النساء ، النحل ، االنور ، الزمر و النجم
- زاد إمام حمزة
بكسر ميم
- إمام الكسائي
بفتح ميم
|
وندخلة نونن مع
طلاق وفوق مع / نكفر نعذب معه في الفتح إذكلا
|
باقون
|
إمام نافع و ابن
عامر
|
|
- قرأ بالياء في كلمة ( يدخل ) ، ( يكفر ) ، (يعذب)
|
- قرأ بنون في كلمة ( ندخلهه ) ، ( نكفر ) ، ( نعذب )
|
وهذان هاتين اللذان اللذين قل
/ يشدد للمكي فذانك دم حلا
|
باقون
|
إمام ابن كثير
|
|
- تخفيف نون في كلمة (هذان) ، (هاتين) ،
(اللذين)
|
- تشديد نون في كلمة (هذان) ، (هاتين) ،
(اللذين)
|
|
باقون
|
إمام ابن كثير و
ابو عمرو
|
|
- تخفيف نون في كلمة (فذانك)
|
- تشديد نون في كلمة (فذانك)
|
وضم هنا كرها وعند براءة شهاب
/ وفي الأحقاف ثبت معقلا
-
حمزة والكسائي ضم
الكاف
(كرها) في سورة النساء وسورة التوبة
- الكوفيون وابن ذكوان في سورة الأحقاف ضم الكاف
في كلمة (كرها)
-
وباقون فتح الكاف
وفي الكل فافتح ياء مبينة
دنا / صحيحا وكسر الجمع كم شرفا علا
-
ابن كثير وشعبة فتح الياء في الكلمة (مبينة)
-
االباقون بكسر الياء في الكلمة (مبينة)
-
ابن عامر ، حمزة ، الكسائي وحفص في كلمة (مبينة) بكسر الياء لفظ جمع (مبينت)
-
وباقون فتح الياء
وفي محصنات فاكسر الصاد راويا /
وفي المحصنات الكسر له غير أولا
-
الكسائي بكسر الصاد في كلمة (محصنات) إلا لفظ أولا
-
وباقون بفتح الصاد
Nota dari kumpulan 1:😉😉😉😉
Muhammad Izzuddin bin Ahmad Yusri
Imran Mustaqim bin Isahak
Muhammad bin Md Sareh
Ainaa Syahirah binti Adanan
Nur Athirah Izzati binti
Marzuki
